25. 7병 2어로 4천명을 먹이신 기적(마태 15:32-39)
예수님의 25번째 기적은 7병 2어로 4천명을 먹이신 기적이다. 이 기적을 통하여 예수님이 우리에게 주시고자 하는 믿음이 있다. 그 믿음은 어떤 믿음인가?
1.우리는 어제와 오늘 영원토록 동일하신 예수님을 믿어야 한다. 사람들은 기적을 보고도 시간이 지나면 잊어버린다.
2. 우리는 부요하신 예수님을 믿어야 한다. 5병 2어와 공통점 1)먹을 음식은 겨우 1사람 분이다. 2)먹은 수는 엄청난 숫자다. 3)먹기 싫을 때까지 실컷 먹었다. 4)모두 부스러기가 남았다. 예수님이 가시는 곳마다 부요의 역사가 나타났다. 가난의 언어가 부요의 언어로 바뀐다.
3. 우리는 기도의 능력을 믿어야 한다(떡 들고 축사하시는 예수님). 기도는 기적이다. 기적의 근원지는 기도이다.
4. 우리는 예수님만 의지하면 된다는 믿음을 가져야 한다. 그들의 주어는“우리가”였다. 믿음이란“우리가”가 아니라“주님”이다. 우리의 주인은 주님이시다(갈2:20). (허드슨 테일러 선교사, 요15:5).
26. 벳새다에서 맹인의 눈을 뜨게 하신 기적(막 8:22-26)
예수님께서 이 땅에서 일으킨 26째 기적은 벳새다에서 맹인의 눈을 뜨게 하신 기적이다. 예수님께서 이 기적을 4가지 단계로 행하신다.
1. 제 1단계: 마을 밖으로 나가신 단계 우리는 주님의 심정을 엿볼 수 있다. (1)사랑이다. (2)은밀함이다. (3)개인적인 교제이다.
2. 제 2단계: 침을 바르는 단계 예수님은 안수만 하셔도 되는데 침을 바르셨다. 성경에서 저주를 의미하는 단어: 흙, 침, 맹인(저주의 삼겹살) 예수님은 저주를 닦아주시는 분이다.
3. 제 3단계: 안수 단계 예수님은 병자들을 고치실 때 여러 가지 방법을 사용하셨다. (1)말씀으로만 고치셨다. (2)말씀과 안수로 고치셨다. (3)흙이나 침을 사용하여 고치셨다.
4. 제 4단계: 재 안수의 단계 예수님은 단번에 기적을 주실 수 있는 분이시다. 예수님은 믿음을 서서히 올리려고 단계를 밟으신다.
* 본문이 우리에게 주는 교훈 1)예수님은 사랑의 주님이시다. 2)예수님은 은밀히 일하시는 분이시다. 3)예수님은 저주를 없애주시는 분이시다. 4)예수님은 끝까지 보살펴 주시는 분이시다.
27. 변화산에서 변형되신 기적(마 17:1-8)
예수님께서 일으킨 27째 기적은 변화산에서 변형되신 기적이다. *모세와 엘리야, 예수님은 놀라운 분들로 공통점이 있다. (1)40일 금식기도하심. (2)능력과 기적을 많이 행하심. (3)이 땅에 무덤이 없음.
1. 변화산의 변형되신 기적 *인류 역사상 놀라운 기록을 세운 밤. (1)천국에 가있는 모세와 엘리야가 잠시 내려온 밤이었다. (2)구약의 예언이 이루어진 밤이었다(말4:5, 막9:12-13). (3)구속사업을 구체적으로 논의한 밤이었다. 모세는 율법의 대표자, 엘리야는 예언의 대표자, 예수님은 복음의 창시자다. 3요소는 구원을 이루는 삼각형이다.
2. 변화산의 교훈 변화산은 우리에게 많은 교훈을 준다. (1)신비체험은 필수적이나 신비주의는 금물이다. *신비체험의 필요성(스핑크스 교수) 1)눈에 보이는 세계가 존재하는 세계의 전부가 아니다. 2)인간의 참된 목적은 인간 이상의 대상과 합일함에 있다. 3)신비체험은 일상생활에 전에 없던 탁월한 용기를 준다. 4)신비 체험한 자는 임박한 위험 속에도 절대 안정이 있다. 5)신비체험한 자는 그 효능이 타인에게도 미치게 된다.
*신비주의의 특징 1)살고 있는 세상을 등지고 신비 체험한 장소에 집착하게 된다. 2)사람에게 집착하게 만든다. 3)신비체험 그 자체에 집착하게 만든다.
(2)장점과 단점은 같이 있다. *베드로의 장점 1)지금까지 베드로는 예수님을 따라 다녔다. 2)베드로는 초막 셋을 짓자고 말했다. *베드로의 단점 1)모세와 엘리야를 지상으로 끌어내리려는 실수를 하고 있다. 2)인간의 죄를 지시고 대속물로 죽으시려고 이 땅에 오신 주님의 의도를 몰랐다.
(3)산위는 능력받는 자리이나 일할 자리는 아니다.
(4)하나님이 쓰시는 사람의 얼굴은 빛이 난다(모세,출 34:30,33).